Sozialwissenschaftler beschäftigen sich bereits seit einiger Zeit mit ablehnenden Einstellungen gegenüber bestimmter Menschengruppen. Dieses Phänomen ist bis vor kurzem mit dem etwas Begriff „Gruppenbezogene Menschenfeindlichkeit“ (GMF) bezeichnet worden. Im Laufe der Zeit erkannten die Wissenschaftler, dass der Begriff nicht alle gewünschten Punkte abdeckt: Ablehnung schlägt nicht nur Gruppen von Menschen entgegen, sondern oftmals auch Weltanschauungen, Religionen und Lebenseinstellungen. Aus diesem Grund verwendet man neuerdings den Begriff „PAKOs“ (pauschalisierenden Ablehnungskonstruktionen), denen man mit sogenannten KISSeS-Erfahrungen begegnen möchte. Mit diesem Ansatz versucht man nicht mehr nur das Phänomen zu erfassen, sondern gleichzeitig ein brauchbares Instrument zu liefern.
K
Kontrollerfahrungen zu sammeln, die Konsequenzen aus dessen Umgang und konkretes Handeln erfahrbar machen (z.B.: „Wie gehe ich mit bestimmten Situationen um, auf welchen Erfahrungen und Werten basiert mein Handeln? habe ich sie im Griff“?)
I
Integration wird in verständigungsorientierten Kommunikations- und Kooperationstexten erfahrbar (z.B. Ich weiß, wer ich bin und wozu ich gehöre).
S
Sinnliches erleben von positiver Valenz zu realisieren, (z.B. „Ich habe ein gutes Gefühl in meiner Arbeit und in meinem Alltag, so wie ich tätig bin und Herausforderungen angehe)
S
Sinn erfahren und zugeschrieben werden, (z.B.: „Das, was ich tue, ist für mich und die Gesellschaft sinnvoll, sogar lebensrelevant“)
e
erfahrungsstrukturierende Repräsentationen relevanter Haltungsinhalte ohne Ungleichheitsrepräsentationen vorzubringen (z.B.: „Meine Vorstellungen von der Wirklichkeit sind differenziert“, „ich bringe Gleichwertigkeitsvorstellungen verbal oder praktisch zum Ausdruck“)
S
Selbst- und Sozialkompetenzen dabei und dafür zu erwerben, einzusetzen, zu sichern und auszubauen (z.B.: „Ich verfüge über die Sicherheit-und Impulskontrolle, um Konflikte verbal zu lösen“)